Lema de la Revolución Francesa
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“La nobleza francesa fue el blanco tanto del odio del campesinado como de la envidia de la burguesía …. la nobleza francesa se convirtió en algo totalmente parasitario y por lo tanto más odioso” — Elster (2003, p. 194)
Antes de la revolución, la sociedad francesa estaba dividida en tres estamentos u órdenes. El Tercer Estado era, con mucho, el más numeroso, ya que contaba con unos 27 millones de personas, es decir, el 98% de la nación. El Tercer Estado incluía a todos los ciudadanos franceses que no poseían un título nobiliario ni estaban ordenados por la iglesia. Como era de esperar en un grupo tan grande, el Tercer Estado se caracterizaba por una considerable diversidad. Albergaba muchas clases y niveles de riqueza diferentes; muchas profesiones e ideas distintas; gente del campo, de la ciudad y de la provincia por igual. Los miembros del Tercer Estado van desde los mendigos y los campesinos que luchan por sobrevivir hasta los artesanos y trabajadores urbanos; desde los comerciantes y las clases medias comerciales hasta los mercaderes y capitalistas más ricos de la nación. A pesar de su enorme tamaño e importancia para la nación, el Tercer Estado fue despreciado políticamente y explotado económicamente por el Antiguo Régimen. Las frustraciones, quejas y sufrimientos del Tercer Estado acabaron dando lugar a la Revolución Francesa …. Los campesinos se encontraban en la base de la jerarquía social del Tercer Estado. Los campesinos constituían entre el 82% y el 88% de la población y eran la clase social más pobre de la nación. Aunque los niveles de riqueza variaban, incluso dentro del campesinado, es razonable sugerir que la mayoría de los campesinos franceses eran pobres (Llewellyn & Thompson, 2015)
Resumen de la Revolución Francesa
Este artículo examina cómo Vichy, el gobierno autoritario de Francia durante la mayor parte de la Segunda Guerra Mundial, se enfrentó al legado de la Revolución Francesa. Investigo esta relación a través del tratamiento que el régimen dio a cuatro símbolos revolucionarios: la figura de Marianne, el himno “La Marsellesa”, la fiesta nacional del Día de la Bastilla y el lema de Liberté, Egalité, Fraternité. Dado que estos símbolos estaban profundamente arraigados en la vida social y política francesa, sostengo que Vichy no podía ni rechazarlos ni abrazarlos por completo; en su lugar, buscó un término medio tergiversando los significados de los símbolos e introduciendo alternativas en línea con el tradicionalismo y el etnocentrismo de su Revolución Nacional. De este modo, Vichy intentó sustituir la República Francesa y los valores revolucionarios que representaba por su propia visión del pasado, el presente y el futuro de Francia.
¿Qué pasaría si la revolución francesa nunca hubiera ocurrido?
La imagen de Marianne aparece en los sellos oficiales y en los sellos de correos; los bustos esculpidos adornan los ayuntamientos y los edificios públicos de todo el país. Todos los franceses la reconocen fácilmente, pero nadie puede describir exactamente su aspecto. ¿Cuál es la historia de Mariana de Francia?
Antes de que Marianne se convirtiera en el símbolo de la República, era la diosa de la Libertad y vestía ropas romanas y llevaba un gorro frigio rojo sobre una lanza. El gorro frigio lo llevaban en la antigua Roma los esclavos liberados para mostrar su condición de liberados. Cuando comenzó la Revolución en 1789, el pueblo francés buscó a la diosa de la libertad para inspirarse en su lucha por la libertad. Más tarde, los revolucionarios adoptaron su gorro rojo y se convirtió en un símbolo de su Revolución.
Una vez derrocado el antiguo orden, Francia necesitaba una nueva forma de gobierno y en 1792 se formó la Primera República Francesa. Como ya no había rey, este nuevo gobierno necesitaba un símbolo que sustituyera su imagen en el sello oficial. Decidieron emplear a la diosa de la Libertad, para representar a su República.
Significado del lema de la Revolución Francesa
El simbolismo en la Revolución Francesa fue un dispositivo para distinguir y celebrar (o denostar) las principales características de la Revolución Francesa y asegurar la identificación y el apoyo del público. Para ilustrar eficazmente las diferencias entre la nueva República y el antiguo régimen, los líderes necesitaban implementar un nuevo conjunto de símbolos que se celebraran en lugar de la antigua simbología religiosa y monárquica. Para ello, se tomaron prestados símbolos de culturas históricas y se redefinieron, mientras que los del antiguo régimen se destruyeron o se les atribuyeron características aceptables. Se establecieron nuevos símbolos y estilos para separar el nuevo país republicano de la monarquía del pasado. Estos símbolos nuevos y revisados se utilizaron para inculcar al público un nuevo sentido de la tradición y la reverencia por la Ilustración y la República[1].
Las fasces, como muchos otros símbolos de la Revolución Francesa, son de origen romano. Las fasces son un haz de varas de abedul que contienen un hacha de sacrificio. En la época romana, las fasces simbolizaban el poder de los magistrados y representaban la unión y el acuerdo con la República romana. La República Francesa continuó este símbolo romano para representar el poder del Estado, la justicia y la unidad[2].